春秋杂篇之你不知道的那些成语典故
01高山流水遇知音高山流水,出自《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。 春秋时代,有位著名的琴师叫俞伯牙,他醒目音律,琴艺高明。俞伯牙年轻的时候聪颖勤学,曾拜高人为师,但总以为自己还不能入迷入化地表达对种种事物的感受。于是,老师就带他搭船到东海的蓬莱岛浏览大自然的景致。
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本文摘要:01高山流水遇知音高山流水,出自《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。 春秋时代,有位著名的琴师叫俞伯牙,他醒目音律,琴艺高明。俞伯牙年轻的时候聪颖勤学,曾拜高人为师,但总以为自己还不能入迷入化地表达对种种事物的感受。于是,老师就带他搭船到东海的蓬莱岛浏览大自然的景致。

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01高山流水遇知音高山流水,出自《列子·汤问》:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

春秋时代,有位著名的琴师叫俞伯牙,他醒目音律,琴艺高明。俞伯牙年轻的时候聪颖勤学,曾拜高人为师,但总以为自己还不能入迷入化地表达对种种事物的感受。于是,老师就带他搭船到东海的蓬莱岛浏览大自然的景致。

伯牙举目眺望,只见波涛汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如仙境一般。面临此情此景,他耳边好像响起了和谐动听的音乐。

伯牙情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,这时,老师告诉他:“你已经到了最高境界。”一天夜晚,伯牙搭船游览风物。面临清风明月,他又弹起琴来,突然,听到岸上有人叫绝,伯牙闻声走出船,只见一个樵夫站在岸边。

于是,伯牙请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调时,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,似乎高耸入云的泰山一样!”当他弹奏体现飞跃汹涌的波涛的曲调时,樵夫又说:“真好!宽阔浩荡,似乎瞥见了滔滔的流水,无边的大海!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音!”这个樵夫就是钟子期。

今后,二人成了很是要好的朋侪。厥后,钟子期死了。

俞伯牙得知噩耗,伤心得把自己心爱的琴摔碎了,悲痛地说:“知音不在人世,我为谁奏琴呢!”高山流水用来比喻音乐优美,乐曲高明,或者朋侪知己,心心相印。02东施效颦反被嘲东施效颦,出自《庄子·天运》:“西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。

其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。

”传说春秋时期,越国有个玉人,名叫西施。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大玉人”,其中,西施居首。

四大玉人享有“沉鱼落雁之容,花容月貌之貌”之美誉。“沉鱼”一词,讲述的就是“西施浣纱”的故事。

西施长得很是漂亮,乌黑的长发,娉婷的体态,皎洁的肌肤,眼波流转,顾盼生辉,一举一动都很美。她有个心口疼的毛病,犯病的时候总是用手按住胸口,微微地皱着眉头,逐步地走路。

她这副样子,让人更觉弱柳扶风,妩媚可爱,倍添怜香惜玉之情、眷注呵护之意。乡里的一个女子叫东施,长得很丑,看西施的病态十分漂亮,于是也做出一副有病的样子,用手按住胸口,皱紧眉头,慢吞吞地走在街上。她原来长得就胖,还摆动腰肢腼腆作态;黑黑的脸上,粗粗的眉毛凑到了一块,显得更丑了。

由于东施皱眉的样子有点吓人,无论是穷人还是富人,瞥见她都躲得远远的。东施一直没有想明确,为什么西施皱着眉的病态人人爱怜,而自己照着西施的样子去做,人们就统统被吓跑了呢?原来,她只知道西施皱眉很美,却不知其中的原因,一味的依葫芦画瓢,装模作样。西施皱眉的样子悦目是因为西施原本就是一个精彩的玉人,如果没有自知之明,胡乱模拟,那就可能像东施一样变得更丑了。

成语里效是仿效的意思;颦指皱眉头。比喻胡乱模拟,效果极坏。

厥后,人们用“东施效颦”这个成语指仿效不成,反而弄巧成拙,效果极坏的情形。03大义灭亲真医生成语出自《左传·隐公四年》:“大义灭亲,其是之谓乎。”  春秋时期,卫国国君卫庄公有个儿子名叫州吁(yù),因为格外受到庄公的痛爱,所以养成了目中无人、骄横自大的个性。

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卫国的石碏(què)医生也有一个儿子,名叫石厚,经常跟州吁在一起玩。石碏频频劝告儿子不要与州吁在一起,他始终不听,依旧我行我素。卫庄公死后,州吁之兄卫桓公即位。

卫桓公十六年,州吁在石厚的资助下杀兄夺位,石厚因有功而被封为上医生。原本二人以为篡位之后会有享不尽的荣华富贵。不意,州吁因杀兄夺位的恶行导致众叛亲离、王位不稳。

石厚说:“我父亲石碏在任的时候,人人敬重他,我们请他来辅佐吧!”于是,州吁派石厚带着珍贵的礼物去请已经告老回籍的石碏上任。石碏早已知晓他俩同谋篡位之事,推托有病,坚决不愿入朝。州吁无可怎样,只得再命石厚去向石碏求取稳定王位的妙策。

石碏对其杀兄夺位的行径很是不满,便决议施用战略使他受到处罚。他对儿子说:“只要周天子许可州吁当国君,其他人就一定会听从。

”石厚说:“就怕周天子不允许,请问谁能够向周天子说情呢?”石碏就说:“陈桓(huán)公治国有方,又与周天子关系要好。你到陈国请求陈桓公出头资助,一定会旗开马到。”石碏黑暗写信给在陈国当医生的挚友,请求他协助自己为民除害。

这位挚友立刻将详情告诉了陈桓公。做着美梦的州吁和石厚刚到陈国,就被陈桓公下令逮捕,他们才知中了石碏的计。

陈桓公下令将州吁和石厚关押起来,并派使者告诉了石碏。石碏和众医生商议决议马上派人到陈国将两人正法。有位医生说:“州吁杀兄夺位,罪大恶极,我愿亲手正法他。

但石厚是您的儿子,而且只是从犯,应该从宽处置惩罚。”石碏却说:“州吁干的坏事,多数是石厚谋划的。你们不杀他,我亲自去动手。不杀石厚,恐怕难安民心啊。

”几个家臣不愿看到年迈的主人旅途劳累,便代主人到陈国,杀了石厚。黎民们纷纷赞扬道:“石碏为了国家大义而杀死为非作歹的儿子,他是一个纯正的人。”成语中大义指正义、正道;亲是亲属的意思。

大义灭亲指为了维护正义,对犯罪的亲属不徇私情,使之受到应得的处罚。04众志成城爆内乱?成语出自《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。

”东周的第十二代天子周景王姬贵,在他在位的第二十一年和第二十三年,做了两件不得民心的事情:一件是铸大钱,一件是铸大钟。公元前524年,周景王看到造钱的原料稀缺,就下令实行钱币革新。

周景王的革新,主要是破除小钱。那时候,大钱都集中在富朱紫的手里,而小钱一般都在平民老黎民的手中。

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这样一来,老黎民手中的钱就要被破除,因此,老黎民都很是痛恨这项革新。景王身边的大臣单穆公很是担忧,尽力劝阻。他认为铸大钱倒霉于流通,是对平民黎民的残酷掠夺,希望周景王停止革新,但周景王不听。

于是,小钱被正式破除了。周景王派人把老黎民手中的废钱收起来,想用这些废钱造大钟。景王准备铸造两组巨型编钟,一组是无射(yì),一组是大林。他计划把这两组编钟上下悬挂,配合着一起演奏。

其时主管音乐方面事情的官员司乐医生伶州鸠也劝阻周景王道:用钱造的钟,敲起来声音肯定欠好听。周景王问他为什么。伶州鸠解释道:“大王,我所说的好听还是欠好听,不仅仅是就钟的声音而言的,我说的主要是老黎民是不是喜欢那种声音。

这口钟是通过没收老黎民的血汗钱制造的,无论声音何等优美,人们听起来都市以为很难听逆耳。凡事只要老黎民同意,办起来就容易;如果老黎民阻挡,就会很难题。

俗话说,众人同心协力,可以筑成结实的城墙,请您再思量思量吧。”景王还是不听。

三年间,他既铸了大钱,也造了大钟。大钟造好的第二年,景王死于心疾,周王朝随即发作了长达五年之久的内乱?。众志成城,指万众一心,像结实的城堡一样不行摧毁。比喻众人团结一致,就能形成强大的气力取得乐成。


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